問：西藏一直是我很向往的地方，第一次去西藏旅游想感受當(dāng)?shù)氐奈幕蚕胭徺I一些特色紀(jì)念品送給家人，請問西藏有哪些特色紀(jì)念品？

答：西藏之于很多人應(yīng)該就是一個很神秘的地方，有濃郁的宗教氛圍，有壯觀的自然風(fēng)光，有獨(dú)特的民族文化，也有許許多多非遺特色文化，這些元素融合在一起組合成了一個富有魅力的西藏。

進(jìn)藏游玩，大家會被當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕⒚褡逄厣⒆匀痪坝^、特色紀(jì)念品吸引，第一次進(jìn)藏旅游，我們少不了會在當(dāng)?shù)刭徺I一些精美的紀(jì)念品、值得收藏的物品，或是西藏的特色美食送給自己身邊的家人朋友。那么下面介紹一些當(dāng)?shù)刂奶厣a(chǎn)品，其中有些價格昂貴，有些值得收藏，有些對身體有益...

唐卡——藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式。

唐卡，具有鮮明的民族特點(diǎn)、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界，是最能表現(xiàn)藏族文化的一種。唐卡主要用于密修觀想、佛事活動、寺院莊嚴(yán)以至百姓的世俗活動，在藏族地區(qū)的任何一座寺廟、佛堂、僧舍乃至信徒家中，都供有唐卡。

唐卡的價格昂貴，因?yàn)閯?chuàng)作唐卡的過程非常講究，繪制之前需要問卜，選擇良辰吉日，焚香禱告，一遍誦經(jīng)一遍備料，之后還有一系列復(fù)雜的過程。繪制一幅簡單的唐卡都需要十幾日至幾十日，復(fù)雜的唐卡需要數(shù)月或是幾年時間。購買一幅唐卡需要花費(fèi)幾萬至幾十萬不等，較為簡單的都需要上千元，具有收藏價值。

藏紙——記錄著西藏的歷史，見證了西藏的文明進(jìn)程。

藏紙產(chǎn)生于公元7世紀(jì)中葉，是西藏特有的文化產(chǎn)品。造紙術(shù)由文成公主帶入藏族地區(qū)，但藏漢兩族的工匠們在當(dāng)?shù)貨]有中原造紙所使用的竹、稻、魚網(wǎng)等原料的情況下，經(jīng)過多年摸索，生產(chǎn)出工藝獨(dú)特的藏紙。布達(dá)拉宮、大昭寺、薩迦寺等處收藏的各類經(jīng)典所用紙張大都是藏紙，千年來，它默默地記錄著西藏的歷史，見證了西藏的文明進(jìn)程。

藏紙以瑞香狼毒、沉香、山茱萸科的燈臺樹、杜鵑科的野茶花樹和故紙為主要原料，用這些原料制造的紙張比較粗糙，存放時間久，放在潮濕之地也不會被腐蝕和蟲子咬壞。藏紙的特點(diǎn)還有不用擔(dān)心字跡模糊，墨汁不易滲透，長時間閱讀對眼睛不會有副作用。藏紙的價格雖不比唐卡貴，但是卻是“紙中之王”，一張紙的價格可賣到30元不等，如果你有愛好畫畫和書法的朋友，送藏紙確實(shí)是一個不錯的選擇。

藏香——藏族長期發(fā)展的產(chǎn)物，多種文化交流的結(jié)晶。

藏香，以前多數(shù)用于佛教祭祀活動，后來經(jīng)過不斷改進(jìn)配方，加入藏藥和香料，制作出來的藏香具有殺滅細(xì)菌、驅(qū)除污濁之氣的作用。復(fù)雜的工藝、繁瑣的制作流程、精細(xì)的勾兌對比、細(xì)微的原料選材，這是藏香不同于其他香的顯著特點(diǎn)。在自然界中生長的任何植物，都帶有一定程度的毒性，藏香借鑒藏藥的去毒方式，以此保證藏香長期使用沒有任何副作用。

藏香講究配料天地人與陰陽生理協(xié)調(diào)，有祛病除災(zāi)、促進(jìn)新陳代謝、增強(qiáng)免疫功能、養(yǎng)神益智等功效，在2008年藏香制作技藝被納入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是送給家人朋友非常好的特色產(chǎn)品。

藏毯——西藏自治區(qū)特產(chǎn)，中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。

藏毯的編織工藝有著悠久的歷史，它以形式獨(dú)特、色彩艷麗、民族風(fēng)格濃厚、地域特色鮮明而聞名遐邇，是琳瑯滿目的藏族民間工藝美術(shù)中的一朵奇葩。西藏高原栽絨地毯的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎世人的想象，擁有著深厚而古老的文化沉淀，藏毯與波斯地毯、東方藝術(shù)毯并成為世界“三大名毯”。

藏毯主要分為寺院用毯和民用毯兩大類。寺院用的藏毯具有實(shí)用性又有傳達(dá)佛教信息的功能，圖案和配色都極為講究；民用藏毯以實(shí)用性為主，居室內(nèi)的坐墊、地毯，游牧民常用的鞍毯等，都是高原生活的必需品。藏毯價格也比較貴，幾百元至上千元不等，可以買一張較為便宜的藏毯放置在家里。

西藏的藏香、藏毯、藏紙，擁有百年以上的歷史，是工匠人以匠心一代一代傳承千百年的傳統(tǒng)技藝。這些文化特色產(chǎn)品具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色工藝品種，是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

藏族服飾——既是物質(zhì)文明的結(jié)晶，又是精神文明的體現(xiàn)。

藏族地區(qū)地域廣泛，不同的地域服飾略有差異，民族服飾的存在具有多層含義，表層含義是為了遮身和保暖，深層含義則是作為文化符號表示特定的民族社會結(jié)構(gòu)方式。

藏族服飾多種多樣，男士服飾一般分為勞動服飾（勒規(guī)），禮服（贅規(guī)）、武士服（扎規(guī)）；婦女服飾在節(jié)慶、生活中的重大事件、儀禮時的服飾變化較大，節(jié)日服飾都較平時著裝富麗、盛重。男士的服飾、飾物比較簡單，女士的服飾紛繁靚麗，服飾會配上頭飾、胸飾、腰飾等。很多前來旅游的游客們會在當(dāng)?shù)仡A(yù)約一套藏族寫真，換上當(dāng)?shù)氐姆棧鳛橐环萘裟睢２刈宸椉瓤梢越o自己留作紀(jì)念，也可以送給他人作為紀(jì)念品。

藏藥——廣泛吸收、融合了中醫(yī)藥學(xué)，印度醫(yī)藥學(xué)和大食醫(yī)藥學(xué)等理論的基礎(chǔ)上，通過長期實(shí)踐所形成的獨(dú)特的醫(yī)藥體系。

藏藥主要分布于青藏高原，這里具有復(fù)雜而獨(dú)特的自然條件，形成了豐富多彩的植物資源種類。從有關(guān)資料的統(tǒng)計(jì)來看，目前我國有藏藥3000種左右，西藏是藏醫(yī)藥的發(fā)源地，藏藥應(yīng)用歷史悠久。幾千年來生活在雪域高原的兒女們，早已經(jīng)學(xué)會了和惡劣的生存環(huán)境打交道，在自然界中的懷抱中尋求治愈的力量。

藥物的采集時節(jié)非常講究，花蕾、莖枝在旺盛時節(jié)采集，根和種子在秋季挖采，葉子在夏季收集，花在初夏采摘，果實(shí)秋天收，樹皮在冬春季節(jié)采集，樹脂在春秋季節(jié)摘。采集之后的藥物通過炮制，可以消除和降低毒性，改變藥物的性能，實(shí)現(xiàn)藏藥的實(shí)效。藏藥的價格非常昂貴，建議游客理性購買。

藏族地區(qū)“一花一草”、“一葉一菩提”、“一景一物”都是當(dāng)?shù)氐奶厣幕?/p>